1/29/2007

2007/01/27問題 - Wendi

  • 是否只有聖仁之人才有資格教導別人,一般人是否可以教導別人?
  • 朱子說:「聖者,大而化之,仁則心德之全,而人道之備也。」朱子說的「大而化之」的意義跟我們平常使用的成語是否一樣?

    大而化之 - 教育部重編國語辭典修訂本
    本指一個人已達到超凡入聖的境界。語出孟子˙盡心下: 可欲之謂善,有諸己之謂信,充實之謂美,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂聖,聖而不可知之之謂神。 後形容人做事不謹慎、不細心、不拘小節。如: 他個性大而化之,所以老闆都不放心他處理公務。
  • 「聖」與「仁」有什麼不同?
  • 如果人在發現自己生病,而去求神,這樣的行為是否妥當?
  • 子曰:「君子坦蕩蕩。小人長戚戚。」難道君子便不會「憂」嗎?如果君子先天下之憂而憂或存有憂國憂民的憂患意識,便不是君子的行為嗎?
  • 吾人常因小人之擾而憂心。如果身邊有小人的存在,如何做到君子坦蕩蕩更能無憂?

1/24/2007

2007/01/13 問題

1. 在古時候,如果在 “忠於自己 “ 及”忠於社會”有利益衝突時,要如何處理?
2. 在工作上,是要“忠於自己 “ 及”忠於老闆”才是對?
3. 如果孔子要是知道君主犯了錯誤(同姓之婚),孔子會對君主說他的行為是不對的嗎?
4. 如果君主或上司還未做出錯誤之前,是否可應該建議不應該這樣做 (提出諌言)?

1/14/2007

國學經典讀書會 01/27/2007 討論章節

論語, 述而篇第七, 第 32, 33, 34, 36章
泰伯第八, 第 2, 3, 6 章

(32) 子曰:「文莫,吾猶人也,躬行君子,則吾未之有得!」
(33) 子曰:「若聖與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣!」公西華曰:「正唯弟子不能學也!」
(34) 子疾病,子路請禱。子曰:「有諸?」子路對曰:「有之。誄曰:『禱爾于上下神祇。』」子曰:「丘之禱久矣!」
(35) 子曰:「奢則不孫,儉則固;與其不孫也,寧固。」
(36) 子曰:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。」?

泰伯第八
(1) 子曰:「泰伯其可謂至德也已矣,三以天下讓,民無得而稱焉。」
(2) 子曰:「恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁。故舊不遺,則民不偷。」
(3) 曾子有疾,召門弟子曰:「啟予足!啟予手!詩云:『戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。』而今而後,吾知免夫!小子!」
(4) 曾子有疾,孟敬子問之。曾子言曰:「鳥之將死,其鳴也哀,人之將死,其言也善。君子所貴乎道者三:動容貌,斯遠暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,斯遠鄙倍矣;籩豆之事,則有司存。」
(5) 曾子曰:「以能問於不能,以多問於寡,有若無,實若虛,犯而不校。昔者吾友,嘗從事於斯矣。」
(6) 曾子曰:「可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。君子人與?君子人也!」

1/08/2007

01/13/2007 國學經典讀書會 今年首次聚會

Welcome back to our first meeting of 2007. Hope everyone had a happy new year.

Time: 1/13/2007, 10:00 AM

Study Contents:
Confucian Analects, Book 7. Shu R, Chapter 24, 29, 30, 31, 33, 34, 36
論語, 述而篇第七, 第24, 29, 30, 31, 33, 34, 36章

(24) 子以四教:文、行、忠、信。

(25) 子曰:「聖人,吾不得而見之矣!得見君子者,斯可矣。」子曰:「善人,吾不得而見之矣!得見有恆者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恆矣!」

(26) 子釣而不綱,弋不射宿。

(27) 子曰:「蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之,多見而識之,知之次也。」

(28) 互鄉難與言。童子見,門人惑。子曰:「與其進也,不與其退也。唯何甚?人潔己以進,與其潔也,不保其往也!」

(29) 子曰:「仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣!」

(30) 陳司敗問:「昭公知禮乎?」孔子曰:「知禮。」孔子退。揖巫馬期而進之曰:「吾聞君子不黨,君子亦黨乎?君取於吳為同姓,謂之吳孟子,君而知禮,孰不知禮?」巫馬期以告,子曰:「丘也幸,苟有過,人必知之。」

(31) 子與人歌而善,必使反之,而後和之。


(32) 子曰:「文莫,吾猶人也,躬行君子,則吾未之有得!」

(33) 子曰:「若聖與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣!」公西華曰:「正唯弟子不能學也!」

(34) 子疾病,子路請禱。子曰:「有諸?」子路對曰:「有之。誄曰:『禱爾于上下神祇。』」子曰:「丘之禱久矣!」


(35) 子曰:「奢則不孫,儉則固;與其不孫也,寧固。」

(36) 子曰:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。」