11/12/11 Reading Club meeting reminder 大智慧經典讀書會 研討通知

我們下次的讀書研討會是在 11/12/2011. 請將下列的讀書會研討, 及太極拳健身的時間地點等訊息傳給您的親朋好友，並邀請他們一起來共享 讀書,會友,健身之樂。希望能在本週六 (11/12/2011) 見到您。謝謝!   感恩節將至, 贊化佛院 暨 贊化書院 訂於本週日 (11/13) 舉辮 感恩素齋聚餐. 並誠摯邀請 大智慧經典讀書會朋友們共同參加. 詳情請見附檔. 若您有意參加, 請於本週五 (11/11) 前告知下列聯絡人, 以便統計人數,籌備餐點. 謝謝.   感恩素齋聚餐: 日期 - 時間: 11/13/11, 星期日, 10:30AM – 2:00PM 地點：       贊化佛院, 16842 Millikan Ave., Irvine CA 92606 專題研討:    10:30AM–11:50AM 禪與道: 如何能使之內化(聖佛化),外化(生活化),一以貫之 感恩素齋:    12:30PM - 2:00PM 聯絡人:       黃世明院長 (949-857-0277) smh@seco-larm.com                   魏仲莉老師: (949-350-7860) weichungli0428@yahoo.com                   翁一峰老師: (714-669-1624) dwunggd@aol.com                   鍾梅馨:     (949-551-6957) maywenics@yahoo.com   讀書會 日期 - 時間:   11/12/2011, Saturday, 10AM - 12 Noon 地點           :   Room# 205,   9 Truman, Irvine /  South Coast Chinese Cultural Center 研讀內容:         孟子,  離婁章句上 (四書讀本 P. 471- 482)   P.471 (22). 孟子曰：「原泉混混，不舍晝夜；盈科而後進，放乎四海：有本者如是，是之取爾。茍為無本；七八月之間雨集，溝澮皆盈;其涸也，可立而待也！故聲聞過情，君子恥之。」

P.472 (23). 孟子曰：「人之所以異於禽獸者幾希；庶民去之，君子存之。舜明於庶物，察於人倫，由仁義行，非行仁義也。」

P.473 (24). 孟子曰：「禹惡旨酒，而好善言。湯執中，立賢無方。文王視民如傷，望道而未之見。武王不泄邇，不忘遠。周公思兼三王以施四事；其有不合者，仰而思之，夜以繼日；幸而得之，坐以待旦。」

P.480 (25). 孟子曰：「君子所以異於人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。有人於此，其待我以橫逆,則君子必自反也：我必不仁也，必無禮也；此物奚宜至哉！其自反而仁矣，自反而有禮矣，其橫逆由是也；君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其橫逆由是也；君子曰：『此亦妄人也已矣！如此則與禽獸奚擇哉！於禽獸又何難焉！』 是故，君子有終身之憂，無一朝之患也。乃若所憂則有之。舜、人也，我亦人也；舜為法於天下,可傳於後世，我由未免為鄉人也：是則可憂也。憂之如何？如舜而已矣！若夫君子所患，則亡矣。非仁無為也，非禮無行也。如有一朝之患。則君子不患矣。」

P.482 (26). 禹、稷當平世，三過其門而不入：孔子賢之。 顏子當亂世，居於陋巷，一簞食，一瓢飲；人不堪其憂，顏子不改樂：孔子賢之。 孟子曰：「禹、稷、顏回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有飢者，由己飢之也；是以如是其急也。禹、稷、顏子，易地則皆然。

 

下二次上課日期:   11/26/2011  &  12/10/2011

10/22/11 Reading Club meeting reminder 大智慧經典讀書會 研討通知

我們下次的讀書研討會是在 10/22/2011. 請將下列的讀書會研討, 及太極拳健身的時間地點等訊息傳給您的親朋好友，並邀請他們一起來共享 讀書,會友,健身之樂。希望能在本週六 (10/22/2011) 見到您。謝謝！   讀書會 日期 - 時間:   10/22/2011, Saturday, 10AM - 12 Noon 地點: Room# 205,   9 Truman, Irvine /  South Coast Chinese Cultural Center 研讀內容: 孟子,  離婁章句上 (四書讀本 P. 469- 472) P.469 (19). 孟子曰：「大人者，不失其赤子之心者也。」

P.469 (20). 孟子曰：「養生者不足以當大事，惟送死可以當大事。」

P.469 (21). 孟子曰：「君子深造之以道，欲其自得之也；自得之，則居之安；居之安，則資之深：資之深，則取之左右逢其原；故君子欲其自得之也。」

P.471 (22). 孟子曰：「原泉混混，不舍晝夜；盈科而後進，放乎四海：有本者如是，是之取爾。茍為無本；七八月之間雨集，溝澮皆盈;其涸也，可立而待也！故聲聞過情，君子恥之。」

P.472 (23). 孟子曰：「人之所以異於禽獸者幾希；庶民去之，君子存之。舜明於庶物，察於人倫，由仁義行，非行仁義也。」

 

下二次上課日期:   11/12/2011  &  11/26/2011

10/8/2011 Reading Club meeting reminder 大智慧經典讀書會 研討通知

我們下次的讀書研討會是在 10/08/2011. 請將下列的讀書會研討, 及太極拳健身的時間地點等訊息傳給您的親朋好友，並邀請他們一起來共享 讀書,會友,健身之樂。希望能在本週六 (10/08/2011) 見到您。謝謝！   讀書會 日期 - 時間:   10/08/2011, Saturday, 10AM - 12 Noon       地點           :        Room# 205,   9 Truman, Irvine /  South Coast Chinese Cultural Center       研讀內容:        孟子,  離婁章句上 (四書讀本 P. 453- 469) P.460 (17). 孟子曰：「仁之實，事親是也。義之實，從兄是也。 智之實，知斯二者弗去是也。禮之實，節文斯二者是也。樂斯二者，樂則生矣；生則惡可已也；惡可已，則不知足之蹈之，手之舞之。 」

P.469 (19). 孟子曰：「大人者，不失其赤子之心者也。」

P.469 (20). 孟子曰：「養生者不足以當大事，惟送死可以當大事。」

P.469 (21). 孟子曰：「君子深造之以道，欲其自得之也；自得之，則居之安；居之安，則資之深：資之深，則取之左右逢其原；故君子欲其自得之也。」

P.471 (22). 孟子曰：「原泉混混，不舍晝夜；盈科而後進，放乎四海：有本者如是，是之取爾。 「茍為無本；七八月之間雨集，溝澮皆盈;其涸也，可立而待也！故聲聞過情，君子恥之。」

 

下二次上課日期:   10/22/2011  &  11/12/2011