6/23/12 Reading Club meeting reminder 大智慧經典讀書會 研討通知

我們下次的讀書研討會是在 6/09/12, 星期六. 請將下列的讀書會研討, 及太極拳健身的時間地點等訊息傳給您的親朋好友，並邀請他們一起來共享 讀書,會友,健身之樂。希望能在本週六 (6/09/2012) 見到您。謝謝!

讀書會

日期 - 時間:      6/23/26/2012, Saturday, 10AM - 12 Noon
地     點  :         Room# 205, 9 Truman, Irvine /  South Coast Chinese Cultural Center

研讀內容:         孟子, 告子章句上 (四書讀本 P. 541- 543)

P.541 (37). 孟子曰：「仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求：哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心，而不知求。學問之道無他，求其放心而已矣。」

P.541  孟子曰：「今有無名之指，屈而不信，非疾痛害事也；如有能信之者，則不遠秦、楚之路，為指之不若人也。指不若人，則知惡之，心不若人，則不知惡：此之謂不知類也。」

P.542  孟子曰：「拱把之桐梓，人茍欲生之，皆知所以養之者。至於身，而不知所以養之者。豈愛身不若桐梓哉？弗思甚也！」

P.542  孟 子曰：「人之於身也，兼所愛；兼所愛，則兼所養也；無尺寸之膚不愛焉，則無尺寸之膚不養也。所以考其善不善者，豈有他哉，於己取之而已矣！禮有貴賤，有小 大；無以小害大，無以賤害貴；養其小者為小人，養其大者為大人。今有場師，舍其梧檟，養其樲棘，則為賤場師焉。養其一指而失其肩背而不知也，則為狼疾人 也。飲食之人，則人賤之矣，為其養小以失大也。飲食之人無有失也，則口腹豈適為尺寸之膚哉！」

下二次上課日期:   7/14/2012, 7/28/2012

6/9/2012 Reading Club meeting reminder 大智慧經典讀書會 研討通知

我們下次的讀書研討會是在 6/09/12, 星期六. 請將下列的讀書會研討, 及太極拳健身的時間地點等訊息傳給您的親朋好友，並邀請他們一起來共享 讀書,會友,健身之樂。希望能在本週六 (6/09/2012) 見到您。謝謝!

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地     點  :         Room# 205, 9 Truman, Irvine /  South Coast Chinese Cultural Center

研讀內容:         孟子, 告子章句上 (四書讀本 P. 539- 543)

P.539 (36). 孟子曰：「魚，我所欲也；態掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取態掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。 「生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。 「如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者，何不用也！使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者，何不為也！ 「由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。 「是故，所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 「一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死，嘑爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 「萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？ 「鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之，鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。是亦不可以已乎？此之謂失其本心。」

P.541 (37). 孟子曰：「仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求：哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心，而不知求。學問之道無他，求其放心而已矣。」

P.541  孟子曰：「今有無名之指，屈而不信，非疾痛害事也；如有能信之者，則不遠秦、楚之路，為指之不若人也。指不若人，則知惡之，心不若人，則不知惡：此之謂不知類也。」

P.542  孟子曰：「拱把之桐梓，人茍欲生之，皆知所以養之者。至於身，而不知所以養之者。豈愛身不若桐梓哉？弗思甚也！」

P.542  孟子曰：「人之於身也，兼所愛；兼所愛，則兼所養也；無尺寸之膚不愛焉，則無尺寸之膚不養也。所以考其善不善者，豈有他哉，於己取之而已矣！禮有貴賤，有小大；無以小害大，無以賤害貴；養其小者為小人，養其大者為大人。今有場師，舍其梧檟，養其樲棘，則為賤場師焉。養其一指而失其肩背而不知也，則為狼疾人也。飲食之人，則人賤之矣，為其養小以失大也。飲食之人無有失也，則口腹豈適為尺寸之膚哉！」

下二次上課日期:   6/23/2012  &  7/14/2012