以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還。
師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年。
善者果而已，不以取強。
果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強。
物壯則老，是謂不道，不道早已。
【白話文】
用合於“道”的方法來輔佐國君的人不會拿武力來到處逞強。侵略的行為，遲早會得到報應。
經過戰爭之後，土地荒廢，大鬧飢荒。
善於用兵的人，達到目的就夠了，不會更進一步的來逞強。
達到目的卻不自負，不誇耀，不驕傲，只當做是件不得不做的事，不會來逞強。
事物壯大之後就自然要開始衰老。急著逞強是不合乎“道”，這會使自己加快消失。
1 則留言:
【重點】
• 其事好還：無論好壞，所有行為都會有報應。不希望發生在自己身上的，就要避免去做。
• 果：出現這麼多次的“果”（目的），豈不是與“不要有目的”的說法衝突嗎！重點在“不得已”。道德經用了兩次，莊子更用了十幾次。可見道家不反對正確的目的及“不得已”的目的。
• 不得已：可以確定“不得已”在道家思想中非常的重要。但是老子並沒有輕易地在本章中討論什麼是“不得已”，什麼不是“不得已”。這是一個值得深思的議題。隨便聽信他人過度引申的看法，反而容易對老子思想產生曲解。
• 物壯則老：不論是不是道家，都了解“物壯則老”是自然的規律。這跟怎麼去“壯”無關。老子不過是主張既然遲早會“老”，不值得操之過急。“是謂不道”裡的“是”指的是本章所要避免的“取強”。不要牽強的把“物壯則老”說成“有道”與“不道”之別。
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