6/11/2016

第二十九章自然章

將欲取天下而為之,吾見其不得已。
天下神器,不可為也,不可執也。為者敗之,執者失之。
是以聖人無為,故無敗﹔無執,故無失。
夫物或行或隨﹔或噓或吹﹔或強或羸﹔或載或隳。
是以聖人去甚,去奢,去泰。
【白話文】
絞盡腦汁想得到天下,我看這是做不到的。“天下”這奇妙的東西,不能用心機巧取,或控制。結果只會破壞天下並且失去它。因此聖人不用心機,所以不會失敗;不加控制,所以不會失去。
萬物各有其性,有的在前走,有的在後跟;有的緩慢,有的性急;有的強,有的弱;有的成功,有的失敗。這都是自然的,聖人都接受,只是去除那些極端與過度的。

1 則留言:

林裕祥 提到...

【重點】
“執”,控制;不要想為“執著”

“泰”,不要想成好的方面,如“安泰”。此處應解為:
- 奢侈:“約而為泰,難乎有恆矣”。《論語·述而》
- 傲慢:“驕泰奢侈”。《國語》